Das Lager Dęblin (Wikipedia-Übersetzung)

Dies ist die Übersetzung des Wikipedia Artikels über das Lager Deblin

Bombardierung des Flugplatzes Dęblin am 3. September 1939

Luftbild: Irena (oben) – das Ghetto befand sich im Halbkreis – der Flugplatz (rechts) und militärische Einrichtungen (links). Tausende Juden lebten vor dem Zweiten Weltkrieg in den Städten Dęblin und Irena [pl][a] in Zentralpolen; Irena war seit 1927 Standort der Polnischen Luftwaffenakademie. Im September 1939 wurde die Stadt während der deutschen Invasion Polens erobert, und die Verfolgung der Juden begann mit der Zwangsrekrutierung zur Zwangsarbeit und der Einrichtung eines Judenrats („Jüdischer Rat“). Im November 1940 wurde in Irena ein Ghetto eingerichtet, das anfangs aus sechs Straßen bestand und ein offenes Ghetto war (Juden durften es ohne Erlaubnis nicht verlassen, aber Nichtjuden durften eintreten). Viele Ghettobewohner arbeiteten an Arbeitsprojekten für die Festung Dęblin (eine Basis der deutschen Armee), die Eisenbahn und die Luftwaffe. Ab Mai 1941 wurden Juden aus den Ghettos von Opole und Warschau in Arbeitslager um Dęblin geschickt. Die Bedingungen im Ghetto verschlechterten sich Ende 1941 aufgrund zunehmender deutscher Beschränkungen und Epidemien von Typhus und Ruhr.

Die erste Deportation fand am 6. Mai 1942 statt und brachte etwa 2.500 Juden in das Vernichtungslager Sobibór. Eine Woche später kamen zweitausend Juden aus der Slowakei und Hunderte weitere aus nahegelegenen, liquidierten Ghettos an.[b] Im Oktober desselben Jahres wurde das Ghetto Irena liquidiert; etwa 2.500 Juden wurden in das Vernichtungslager Treblinka deportiert, während etwa 1.400 Juden in Zwangsarbeitslagern in der Stadt zurückgehalten wurden. Ungewöhnlich war, dass das von der Luftwaffe betriebene Arbeitslager – mit etwa tausend Juden auf seinem Höhepunkt – bis zum 22. Juli 1944, weniger als eine Woche vor der Einnahme der Region durch die Rote Armee, bestehen blieb. Als eines der letzten jüdischen Arbeitslager im Distrikt Lublin ermöglichte es Hunderten von Juden, den Holocaust zu überleben. Einige Überlebende, die in ihre Heimat zurückkehrten, wurden mit Feindseligkeit empfangen, und mehrere wurden ermordet; alle verließen die Region bis 1947.

Hintergrund

Juden in Dęblin begrüßen den polnischen Marschall Józef Piłsudski nach der Einnahme von Dęblin während des Polnisch-Sowjetischen Krieges 1920. Dęblin und Irena [pl][a] (Jiddisch: מאדזשיץ, Modzhitz) liegen 70 Kilometer nordwestlich von Lublin in Polen, am Zusammenfluss von Weichsel und Wieprz sowie an einem wichtigen Knotenpunkt der Bahnlinie Lublin–Warschau. Lokale Juden unterstützten den Januaraufstand 1863. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts war die Gegend ein Zentrum des Chassidismus; die meisten Juden folgten der Modzitz-Dynastie, die nach der Stadt Irena benannt wurde. Es gab auch Gur-Chassidim. Der Modzitz-Rebbe Yisrael Taub ließ sich 1889 in der Stadt nieder. Andere Juden waren Bundisten oder Zionisten. Viele Juden verdienten ihren Lebensunterhalt als Hausierer, Ladenbesitzer oder Handwerker (insbesondere in der Leder- und Metallverarbeitung) und beteiligten sich später an der Entwicklung der Stadt als Sommerresort. 1927 betrug die Zivilbevölkerung von Dęblin und Irena 4.860, darunter 3.060 Juden. Ab 1927 war Dęblin Standort der Polnischen Luftwaffenakademie, deren Flugplatz einer der größten in Polen war.

Deutsche Invasion

Während der deutschen Invasion Polens, die den Beginn des Zweiten Weltkriegs in Europa markierte, bombardierte die Luftwaffe Dęblin zwischen dem 2. und 7. September 1939 und griff den Militärflugplatz, Munitionsdepots der polnischen Armee sowie eine nahegelegene Brücke über die Weichsel an. Die meisten polnischen Soldaten verließen die Stadt am 7. September; am 11. September sprengten die verbliebenen polnischen Streitkräfte die Munitionslager und zogen sich zurück. Die deutsche Armee traf am 12. oder 20. September ein. Viele Bewohner, sowohl Juden als auch andere Einwohner der Region, waren vor den Luftangriffen geflohen. In den folgenden Wochen kehrten die meisten auf Drängen der Deutschen zurück. Die Juden stellten fest, dass ihre Häuser geplündert worden waren. Sie wurden in Zwangsarbeitsgruppen gezwungen, die Bombenschäden zu beseitigen und einige Gebäude zu reparieren. Außerdem musste die jüdische Gemeinde eine Geldstrafe von 20.000 Złoty zahlen.

Während der deutschen Besatzung wurden Dęblin und Irena Teil des Distrikts Lublin im Generalgouvernement. Ende 1939 wurden die Juden verpflichtet, Armbinden mit dem Davidstern zu tragen, und einige wurden zur Zwangsarbeit nach Janiszów, Bełżec und Pawłowice verschleppt.

Ende des Jahres zwangen die deutschen Besatzer die Juden, einen Judenrat (Jüdischen Rat) zu bilden, um zwischen der jüdischen Gemeinschaft und den deutschen Forderungen zu vermitteln. Der Judenrat wurde später als in anderen Regionen gebildet und hatte sein Büro in der Bankowa-Straße. Die ersten Judenratsbeamten arbeiteten daran, die Auswirkungen der deutschen Forderungen zu mildern und die Bewohner vor Durchsuchungen zu warnen. Der erste Vorsitzende des Judenrats, Leizer Teichman, wurde Anfang 1941 entlassen; Berichten zufolge wurden er und sein Sekretär mit ihren Familien nach Wąwolnica deportiert, nachdem sie versucht hatten, Polizisten zu bestechen. Der Judenrat wurde vorübergehend von Kalman Fris geleitet, der nach wenigen Monaten zurücktrat und im August von Vevel Shulman und dann im September 1941 von einem Mann namens Drayfish aus Konin ersetzt wurde.

Das Ghetto

Im November 1940 oder Anfang 1941 wurde auf Anordnung von Kurt Lenk, dem neuen Landkommissar der Region, ein Nazi-Ghetto in Irena eingerichtet. Einige Juden wurden gezwungen, ihre Häuser zu verlassen und ins Ghetto zu ziehen. Das Motiv war wahrscheinlich, die Juden von den beiden nahegelegenen Militäreinrichtungen fernzuhalten: einem Flugplatz der Luftwaffe und einer deutschen Armeebasis, die mit Truppen gefüllt waren, die sich auf die Invasion der Sowjetunion 1941 vorbereiteten. Der Erlass zur Einrichtung des Ghettos wurde erst 1942 offiziell erlassen. Bis 1942 war Irena ein offenes Ghetto (es gab keinen physischen Zaun, aber die Strafe für unerlaubtes Verlassen war der Tod), das aus sechs Straßen bestand. Zu den Grenzen gehörten die Okólna-Straße, der Fluss Irenka, die Bankowa- und die Staromiejska-Straße. Im September 1942 wurde die Staromiejska-Straße aus dem Ghetto entfernt, und ihre Bewohner wurden in die Bankowa-Straße verlegt. Zunächst war es Nichtjuden erlaubt, das Ghetto zu betreten und möglicherweise dort zu leben, sodass viele Juden durch den Tausch von Waren gegen Lebensmittel mit ihnen überleben konnten. Eine polnischsprachige weltliche Schule, die von Aida Milgroijm-Citronbojm geleitet wurde, unterrichtete 70 bis 100 Schüler. Die jüdische Ghettopolizei hielt im Ghetto Ordnung, und außerhalb wurde es von einer Sonderdienst-Einheit, bestehend aus Volksdeutschen (ethnischen Deutschen) und ukrainischer Hilfspolizei, bewacht. Diese Einheit war für das Schlagen, Erniedrigen und Töten von Ghettobewohnern berüchtigt.

Ende 1941 wurde Nichtjuden der Zutritt zum Ghetto verboten, was zu einem Anstieg von Abfall und Epidemien von Typhus und Ruhr führte. Die Kranken wurden in einem Krankenhaus mit 30 Betten behandelt, das von Isaar Kawa, einem Arzt aus Konin, geleitet wurde. Mit Hilfe von nichtjüdischen Ärzten wurden Medikamente aus Warschau eingeführt. Gleichzeitig verschärften die Deutschen die Einschränkungen: Die Nutzung von Öfen wurde verboten, Winterkleidung wurde beschlagnahmt, und der Import von Brennstoff war untersagt. Mehr Juden begannen, das Ghetto zu verlassen, um das Nötigste zu beschaffen, was dazu führte, dass zwanzig junge Frauen außerhalb des Ghettos entdeckt und getötet wurden. Aufgrund der besseren Bedingungen im Distrikt Lublin im Vergleich zu Warschau flohen einige Juden in Städte wie Irena; zwanzig Juden wurden jedoch als nicht registrierte Flüchtlinge hingerichtet.

Zwangsarbeit

Bis Ende 1942 erhielten Juden Löhne für ihre Zwangsarbeit, außer denen, die von der Stadtverwaltung für Aufgaben wie Straßenreinigung oder Schneeräumung rekrutiert wurden. Einige Juden arbeiteten für deutsche Firmen wie Schwartz und Hochtief, die von der Wehrmacht mit Bauarbeiten auf den Militärstützpunkten der Stadt beauftragt wurden. Die Ostbahn beauftragte Schultz, die Eisenbahnstrecke zwischen Lublin und Warschau zu verbessern, ein Projekt, das ab Juni 1941 300 Juden beschäftigte. Die Arbeitsbedingungen an dieser Baustelle waren sehr hart, die Juden mussten täglich zwölf Stunden arbeiten.

Die meisten Juden arbeiteten jedoch für die deutsche Armee oder die Luftwaffe; Frauen und Kinder bauten Nahrungsmittel für das Militär an. In der Festung Dęblin, die von der deutschen Armee übernommen wurde und an der etwa 200 Juden aus dem Ghetto arbeiteten, befand sich ab dem 10. Juli 1941 das Stalag 307, ein Kriegsgefangenenlager für sowjetische Soldaten. Etwa 80.000 sowjetische Gefangene waren dort inhaftiert; alle starben innerhalb weniger Monate an Hunger und Krankheiten. Die Juden, die dort arbeiteten, sahen, dass die Kriegsgefangenen unter noch schlimmeren Bedingungen lebten als sie selbst.

Die Juden aus Dęblin und Irena versuchten, die besten Arbeitsstellen zu ergattern; 200 der slowakischen Deportierten arbeiteten schließlich für die Stadtverwaltung. Weitere 200 Slowaken arbeiteten nach einer Expansion des Unternehmens auch für Schultz. Überlebende berichteten, dass deutsche Soldaten, die die Zwangsarbeiter überwachten, sie relativ gut behandelten, während einige polnische Vorgesetzte die Juden schlugen. Besonders brutal waren die ukrainischen Wachen auf der Eisenbahnbaustelle, die die Arbeiter mit dem Tod bedrohten.

Im Mai 1941, zur Vorbereitung der Invasion der Sowjetunion, beauftragte die Luftwaffe die Firma Autheried, den Flugplatz auszubauen. Sie rekrutierten 200 jüdische Arbeiter aus Opole, von denen viele österreichische Juden waren, die im Februar 1941 aus Wien deportiert worden waren und den harten Bedingungen in Opole entkommen wollten. Diese Juden sowie weitere 400, die in Irena und im Lager Lipowa 7 in Lublin rekrutiert wurden, sowie 500 polnische Arbeiter arbeiteten zwölf Stunden täglich, um die Start- und Landebahnen zu ebnen, Straßen, Mauern, Luftschutzbunker und Erdbefestigungen zu bauen. Sie errichteten auch ein mit Stacheldraht umgebenes Gelände neben der Landebahn, in dem Handwerker arbeiteten.

Nach Abschluss des Projekts im Oktober wurden die Arbeiter auf verschiedene Baustellen in der Stadt verteilt, möglicherweise im Zusammenhang mit der Typhus-Epidemie. Einige der Juden aus Wien blieben am Flugplatz, da sie Arbeitserlaubnisse erhalten hatten, um beim Schottertransport und dem Bau von Treibstofftanks zu helfen. Sie bildeten den Kern für das spätere Arbeitslager. Nach der ersten Deportation aus dem Ghetto Irena am 6. Mai 1942 versuchten zusätzliche Juden, Arbeitserlaubnisse zu erhalten, oft durch Bestechung, um einer Deportation zu entgehen. Bis Oktober 1942 lebten 543 legale Bewohner im Lager.

Zu diesem Zeitpunkt gab es fünf Zwangsarbeitslager rund um Dęblin: das Lager der Luftwaffe, die Festung, den Bahnhof (mit 300 Juden), die Lipowa-Straße (mit 200 Juden und ethnischen Polen) und ein weiteres nahe der Stadtgrenze mit 300 Juden.

Deportation, Mord und Liquidation

Erste Deportation

Die erste Deportation fand am 6. Mai 1942 statt, um Platz für die slowakischen Deportierten zu schaffen, die eine Woche später eintrafen. Eine Truppe, die aus deutscher und ukrainischer Polizei sowie einigen deutschen SS- und ukrainischen SS-Hilfstruppen bestand, befahl den Juden, sich um 9:00 Uhr auf dem Hauptplatz zu versammeln. Laut Yad Vashem nahm auch die Blaue Polizei (polnische Polizei unter deutscher Kontrolle) an der Aktion teil. Wahrscheinlich, weil die Luftwaffe versuchte, mehr Zwangsarbeiter zu rekrutieren, mussten die Juden fünf Stunden warten. Um 14:00 Uhr wurden 1.000 Juden, die bereits Arbeitsaufträge hatten, separiert, und lokale Arbeitgeber begannen, weitere 200–500 Juden zu rekrutieren. 40 oder 50 Menschen wurden getötet, als sie versuchten, sich der Arbeitsgruppe anzuschließen. Rund 2.300 bis 2.500 Juden aus Dęblin – hauptsächlich ältere Menschen und Familien mit kleinen Kindern – wurden um 18:00 Uhr zum etwa 2,5 Kilometer entfernten Bahnhof Dęblin marschiert und in das Vernichtungslager Sobibór deportiert. Die Opfer wurden geschlagen, und diejenigen, die das Tempo nicht halten konnten, wurden erschossen. Erst spät in der Nacht durften die zur Arbeit bestimmten Juden nach Hause zurückkehren. Jede Familie war betroffen. Nach der Deportation wurden die Leichen der Toten in der Synagoge gesammelt und in Karren aus dem Ghetto abtransportiert.

In den nächsten zwei Tagen wurden mehr als viertausend Juden aus dem nördlichen Bezirk Puławy deportiert – 200 aus Bobrowniki (6. Mai), 1.800 aus Ryki (7. Mai), 125 aus Stężyca (7. Mai), 1.500 aus Baranów (8. Mai) und 500 aus Łysobyki (8. Mai) – und nach Sobibór deportiert. Dies war die Hälfte einer landesweiten Vernichtungsaktion im Bezirk Puławy, der ersten in einer Reihe systematischer Deportationen im Distrikt Lublin im Rahmen der „Aktion Reinhard“. Der Verwalter des Bezirks, Alfred Brandt, befahl die Aktion kurz nach der Inbetriebnahme von Sobibór; er war während der Deportation in Dęblin anwesend.

Zweite Deportation

Die nächste Deportation, die mit der Liquidation der beiden verbleibenden Ghettos in Puławy (Opole und Końskowola) zusammenfiel, fand am 15. Oktober 1942 statt; am Vortag wurden alle Arbeiter angewiesen, an ihren Arbeitsplätzen zu bleiben. Unter dem Kommando von SS-Obersturmführer Grossman wurden die restlichen Juden von Gendarmen, Luftwaffensoldaten und Hilfspolizisten zusammengetrieben. Viele Juden versuchten, der Razzia zu entgehen und ins Luftwaffenlager zu gelangen, das zu diesem Zeitpunkt 543 offizielle Bewohner hatte. Einige wurden von der jüdischen Polizei des Lagers abgewiesen. Der israelische Historiker Talia Farkash schätzt, dass etwa 500 Juden, darunter 60–90 junge Kinder, es schafften, ins Lager zu gelangen, meist durch Bestechung. Der Historiker David Silberklang schätzt, dass etwa 1.000 Juden das Lager betraten, darunter 280 Frauen und 100 Kinder.

Viele der slowakischen Juden, die nicht wussten, was sie erwartete, verweilten im Ghetto, während sie ihre Habseligkeiten packten. Etwa 215 bis 500 Juden wurden von den Ukrainern und Deutschen erschossen, während die Häuser geräumt wurden. Zwischen 2.000 und 2.500 Menschen wurden ins Vernichtungslager Treblinka deportiert, meist Slowaken. Mitglieder des Judenrats, die jüdische Polizei und ihre Familien – insgesamt etwa 100 Personen – wurden zurückgehalten, um das Ghetto aufzuräumen. Vielleicht weitere 100 Juden versteckten sich ohne Erlaubnis im Ghetto. Am 28. Oktober wurden die verbliebenen Juden ins Zwangsarbeitslager Schultz geschickt, und das Ghetto wurde offiziell liquidiert. Entweder an diesem Tag oder in den nächsten Wochen wurden 1.000 Menschen aus den Arbeitslagern entfernt, darunter die 200 Arbeiter in der Festung Dęblin und 200 bis 500 der Arbeiter der Luftwaffe. Sie wurden nach Końskowola oder Treblinka deportiert.

Nach dieser Deportation schätzt Farkash, dass etwa 1.400 Juden noch in den Arbeitslagern rund um Irena lebten. Schätzungen zufolge befanden sich 1.000 bis 2.000 im Luftwaffenlager, weitere 300 in einem Lager in der Nähe des Bahnhofs und 120 in einem weiteren Lager nahe der Bahnladerampe. Im Mai oder Juli 1943 wurden die meisten der verbliebenen Gefangenen in den Eisenbahncamps ins Konzentrationslager Poniatowa deportiert; der Rest wurde Ende 1943 deportiert. Hunderte Juden lebten noch in den verbleibenden Arbeitslagern im Bezirk Puławy, aber sie wurden während der „Aktion Erntefest“ (2.–3. November 1943) ermordet. Diese Operation tötete auch die Gefangenen von Poniatowa, betraf jedoch nicht die Juden im Luftwaffenlager in Irena, die nichts davon wussten. Nach der „Aktion Erntefest“ gab es im Distrikt Lublin noch zehn Arbeitslager mit mehr als 10.000 lebenden Juden.

Luftwaffenlager

Lagerleiter

Der Lagerälteste im Luftwaffenlager war Hermann Wenkert, ein jüdischer Anwalt aus Wien, der 1941 nach Opole deportiert wurde und mit Freiwilligen nach Irena kam. Laut Wenkerts Bericht stieß er bald nach seiner Ankunft auf Eduard Bromofsky, einen österreichischen Luftwaffenoffizier, mit dem Wenkert während des Ersten Weltkriegs gedient hatte. Bromofsky überzeugte den Lagerkommandanten, Wenkert zu befördern. Auch nach Bromofskys Versetzung behielt Wenkert aufgrund seiner guten Beziehungen zu den deutschen Behörden seine Position.

Wenkert besetzte die Verwaltung des Lagers mit anderen Wiener Juden, bestand auf zusätzlichen Rationen für sich und seine Familie und ließ seine Familie von Opole nach Irena bringen. Aufgrund seiner engen Verbindungen zu den deutschen Behörden und seiner Nutzung seiner Position zu persönlichen Vorteilen betrachteten einige Überlebende ihn als Kollaborateur. Wenn es möglich war, verhandelte Wenkert mit den Behörden und zahlte Bestechungsgelder, um Strafen zu vermeiden. In Fällen, die den deutschen Behörden nicht bekannt waren, konsultierte er angesehene Gefangene. Wenn er jedoch glaubte, keine andere Wahl zu haben und das Überleben des Lagers auf dem Spiel stand, übergab Wenkert Juden, die eines Vergehens beschuldigt wurden, den Deutschen, obwohl er wusste, dass dies ihren Tod bedeutete. Deutsche Juden, die Deutsch sprachen, hatten eine positivere Meinung von ihm als die lokalen Juden, die Jiddisch sprachen. Laut David Silberklang könnten beide Ansichten über Wenkert wahr sein: Er versuchte, persönliche Vorteile zu erlangen, arbeitete aber auch daran, andere jüdische Gefangene am Leben zu erhalten.

Bedingungen

Die Bedingungen im Lager waren im Vergleich zu anderen Lagern relativ gut. Die Insassen erhielten Nahrungsrationen von etwa 1.700 Kalorien täglich (genug zum Überleben), wöchentliche Bäder und medizinische Versorgung und durften ihre Religion praktizieren. Die Anwesenheit von 100 jungen Kindern – deren Existenz damit gerechtfertigt wurde, dass sie die Produktivität ihrer Eltern erhöhten – war besonders ungewöhnlich und fand nach der „Aktion Erntefest“ in keinem anderen Lager im Distrikt Lublin statt. Aida Milgroijm-Citronbojm führte die polnischsprachige Schule, die sie im Ghetto betrieben hatte, im Lager weiter. Die SS, die nichts von der Existenz der Kinder wusste, führte regelmäßig unangekündigte Inspektionen des Lagers durch, während derer die Kinder versteckt werden mussten. Laut Farkash war Wenkerts gute Beziehung zur Lagerleitung teilweise verantwortlich für die vergleichsweise guten Bedingungen.

Wenkert gelang es, religiöse Juden von der Arbeit am Schabbat zu befreien, und er erlaubte die Einrichtung einer Chewra Kadischa, die die Toten nach jüdischem Gesetz bestattete. Im Jahr 1943 erhielten etwa 80 Juden, darunter Wenkert, koscheres Essen für die Pessachwoche.

Das Lager hatte drei deutsche Kommandanten, alle im Rang eines Feldwebels: Kattengel (bis März 1943), Dusy und Rademacher (während der letzten zwei Monate). Obwohl Kattengel von den Gefangenen misstrauisch beäugt wurde, da er mit einem Hund und einer Peitsche im Lager patrouillierte, wurden Dusy und Rademacher von Überlebenden positiv beschrieben. Dusy arrangierte sogar die Behandlung einer Frau in einem deutschen Krankenhaus, nachdem sie schwer verletzt worden war. Wiszniewski, ein lokaler Volksdeutscher, war der leitende Vorarbeiter der jüdischen Arbeiter und behandelte sie nicht schlecht. Der Autheried-Ingenieur Kozak brachte den Juden, mit denen er arbeitete, Nahrung.

Die slowakischen Juden im Lager waren die letzte große Gruppe von den fast 40.000 slowakischen Juden, die 1942 in den Distrikt Lublin deportiert worden waren und überlebten. Die in Prešov verbliebenen Juden beauftragten Kuriere (Nichtjuden aus der polnisch-slowakischen Grenzregion), regelmäßig Briefe und Wertgegenstände ins Lager zu bringen. Im Lager wurde ein Komitee gebildet, um diese Güter unter den slowakischen Juden zu verteilen. Fälle von Diebstahl durch polnische Juden führten zu Spannungen zwischen den beiden Gemeinschaften.

Trotz der relativ guten Bedingungen versuchten einige Juden zu fliehen, da sie befürchteten, dass das Lager liquidiert würde. Die Lagerleitung der Luftwaffe verhängte Kollektivstrafen, um Fluchten zu verhindern. Sowohl Diebstahl als auch der Besitz von Fremdwährung wurden mit dem Erhängen bestraft. Strafen konnten exzessiv und willkürlich sein – neun Juden wurden wegen der Verursachung eines versehentlichen Feuers von einem Erschießungskommando hingerichtet – aber insgesamt waren die Bedingungen weniger grausam als in anderen Nazi-Lagern.

Liquidation

Das Lager wurde am 22. Juli 1944 aufgelöst, am selben Tag, an dem die Rote Armee Lublin erreichte. Zum Zeitpunkt der Deportation lebten noch etwa 800 bis 900 Juden im Lager, von denen 400 bis 600 aus Dęblin oder Irena stammten, 40 aus Wien und 70 bis 80 aus der Slowakei. Zwei oder drei Transporte verließen Irena am 17. und 22. Juli. (Silberklang berichtet von einem dritten am 20. Juli). Da sich niemand freiwillig meldete, bestand der erste Transport aus etwa 200 Menschen, die wenig Verbindungen im Lager hatten, darunter alleinstehende Erwachsene und fünfzehn Kinder im Alter von drei bis sechs Jahren. Auf Anweisung des Sicherheitsbeamten des Lagers, Georg Bartenschlager, wurden die fünfzehn Kinder bei ihrer Ankunft in Częstochowa erschossen. Die restlichen Gefangenen, darunter Wenkert und 33 junge Kinder, verließen mit dem zweiten Transport zusammen mit dem deutschen Lagerkommandanten Rademacher, der einen Schutzbrief des Flugplatzkommandanten mitführte.

Etwa fünfzig Juden entkamen während der Evakuierung des Lagers, aber die meisten von ihnen wurden getötet. Der zweite Transport erreichte Częstochowa am 25. Juli; die jungen Kinder wurden zweieinhalb Tage lang getrennt gehalten, aber nicht getötet. Der Grund dafür ist unklar, wahrscheinlich waren Verhandlungen mit Bartenschlager der Auslöser. In Częstochowa arbeiteten die Juden in den vier Hugo Schneider AG (HASAG)-Fabriken. Einige wurden im Januar 1945 nach Buchenwald und Bergen-Belsen deportiert, während andere von der Roten Armee befreit wurden. Etwa die Hälfte überlebte.

Laut Farkash ist das Lager auf dem Flugplatz in Irena ein „singulärer Fall“ im Distrikt Lublin und möglicherweise im gesamten von den Nazis besetzten Polen. Ein ungewöhnlicher Aspekt des Lagers war, dass es von Anfang bis Ende von der Luftwaffe und nicht von der SS betrieben wurde, obwohl die SS in den Jahren 1943 und 1944 versuchte, ihre Rolle auszubauen. Laut Silberklang trug die Tatsache, dass es von der Wehrmacht betrieben wurde, entscheidend zum Fortbestand des Lagers bei. Andere Lager, wie drei im Kreis Zamość, die ebenfalls von der Luftwaffe betrieben wurden, wurden jedoch noch vor Ende 1943 liquidiert. Ein weiterer Grund für das Fortbestehen des Lagers war die Bedeutung der jüdischen Arbeitskräfte für die Kriegsanstrengungen der Deutschen in Dęblin, was Wenkert in seinen Verhandlungen mit den Deutschen immer wieder betonte. Insgesamt spielte auch Glück eine große Rolle im Zusammenspiel von jüdischer Führung, relativ freundlichen Deutschen und der Evakuierung des Lagers nach Częstochowa statt nach Auschwitz-Birkenau. 99 % der Juden aus dem Distrikt Lublin wurden im Holocaust ermordet, aber Hunderte aus Dęblin und Irena überlebten den Krieg.

Nachkriegszeit

Dęblin wurde bis zum 27. Juli 1944 von der 1. Polnischen Armee befreit. 1945 wurde Alfred Brandt von einem sowjetischen Militärgericht in der Nähe von Słupsk wegen seiner Verbrechen verurteilt und durch ein Erschießungskommando hingerichtet. Einige der jüdischen Überlebenden, die im Januar 1945 versuchten, nach Hause zurückzukehren, wurden vom örtlichen Polizeichef der Milicja Obywatelska (Volksmiliz) darauf hingewiesen, dass es illegal sei, sich in der Stadt niederzulassen. Im März 1945 wurden die Überlebenden Łaja, Gitla und Fryda Luksemburg mit Beteiligung lokaler Polizisten ermordet. Andere Juden erhielten Drohbriefe. Nach dem Kielce-Pogrom 1946 fand in Dęblin ein Treffen statt, um der Opfer zu gedenken. Ortsansässige störten das Treffen mit antisemitischen Parolen. Bis 1947 verließ der letzte Jude die Stadt, was auch im 21. Jahrhundert noch der Fall ist. 2011 befand sich die Dębliner Synagoge in einem schlechten Zustand und stand zur Diskussion für den Abriss. 2015 wurde in Dęblin eine Gedenktafel über das Ghetto Irena enthüllt.

Ignaz Bubis, ein ehemaliger Gefangener des Ghettos, war von 1992 bis 1999 Vorsitzender des Zentralrats der Juden in Deutschland.